第四章爰爰

印刷版的册立《诗经》，恐怕出了沈家便难再找到第二本了。

    薛言好不容易从沈家藏书的震惊恢复过来却又再次陷入震惊中。

    此刻他的面前立了一张书几，书几作为JiNg巧雅致文房器具，深受文人喜Ai，虽然价格昂贵，但京中贵族家中没几个没有的。只是沈家这张质地匀称，纹理流畅，是江南特有的榉木做的。榉木在北方很是少见，品质又高，因此榉木在北方大族中颇受追捧。

    根雕的笔山，宣州的紫毫，彩绘青釉的笔洗，芳香的墨锭，JiNg美的箕斗砚，卧狮状的铜镇纸，成沓的yh纸和宣州纸，任选一样都能抵过寻常人家一年的用度，就连一些长安名门也未必能与之相较，可见沈家家底丰厚。

    薛言选了几本书，步至窗边一处小榻坐下翻阅。

    很有意思的是，这几本书上皆写有不同笔迹的批注，兵法策略类的多刚劲，诗集文选类的多飘逸，有的见解独辟蹊径，让人眼前一亮，有的则令人忍俊不禁，各见解之间或赞同或反对，每本书上不同字迹的见解竟好似有百家争鸣之势，让薛言看的津津有味，手不释卷。

    他明白这大概是沈家人特有的一种交流方式，家人亲密程度可见一斑。这对出身长安清贵的薛言来说无疑是新奇又羡慕的。

    薛言其实对父兄并无怨言，父亲对他们寄予厚望，谆谆教诲至今铭记心间，兄弟之间也算是敬Ai有加。父义，母慈，兄友，弟恭，子孝，这些薛家完美地做到了，但薛言心底却无法自已地生出一GU遗憾：家人之间果然是该这般亲密无间才好啊。

    薛言又翻了几页，发现“爰爰”二字出现次数甚多，如在《史记?货殖列传》空白处写道“……爰爰虽尚年幼，但目光独到，思虑深远，