江山旷劫争157
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罔闻，他数着念珠在思考自己的道。他修行的旷劫道，认为世间存在旷世久远之劫，纷争、杀戮、水火刀兵，种种不幸都是恶劫。身所在世界充满劫难而没有幸福，只有精神的世界，即“光明世界”中才能寻找到幸福。 那个世界的幸福，被阿芙蓉的香气迷惑时叶听雪曾经坠到那个所谓的“光明世界”，这个看起来是由诗歌所描绘出来的世界，人能清楚地认知到它的美好与现实完全相反。这个世界能被人一眼看破，叶听雪不认为其中有真正的幸福。 “金色的莲花满地盛开，身上有着浓冽香气的香神乾达婆会以妙音、歌舞来指引人前行，通往到高天。”菩萨似乎看到那副美景，他忽然落下了眼泪，“rou身之苦没有解除，精神也不会解脱，充满污浊的魂魄无法真正抵达光明。” 所以解除苦厄，摆脱了苦才能寻找到幸福。 经文说到了照见五蕴皆空的境界，就能度一切苦厄。如果色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴这分别代表rou体、感受、思想、意志、心识，这五蕴集聚构成了人的身体，那堪破这些，是否究竟到达境界，是否就能免除一切苦厄？ 世间有情悉皆是苦，众生有情识和情欲，因心而起的爱憎会使人困在相中，因心而起的贪念、妄念、痴念引起世间劫争。心无穷欲，劫无穷尽，造成的苦也就无穷无尽。 “所以要撇去人的俗心。” 菩萨认为自己是慈悲的，不是困在相中的慈悲。他将歇心丹当做香神，蚀神蛊当做舍难佛，此二圣物是他救世的手段，让痛苦的使人能看到光明世界，从此摆脱苦累