第469章 处死苏轼,名动天下
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文字的魅力有时候已经超越了境界的实力,即使苏轼才上古神境,可当她潇洒说出‘小舟从此逝江海寄余生’时,众人都有一种她已经超凡入圣的错觉。 百家说语言是提炼人精气神统一的体现,神名有斩三尸,凡人也有三尸就是精气神,但并不是斩而是将三者结合。 到了镐京第二天,一名心都子的诸子前来拜访孟子。 亚贤周游列国,不用孟子亲自去拜访,很多诸子都会登门交流。像平常语言,孟子和学子们和心都子交流,这位诸子是位男性,不是星名,孟子对他的印象不深。 心都子修炼的百家学说是‘贵己’,意思是:己身之最贵重者莫过生命,生难遇而死易及,这短促的一生,应当万分贵重,要乐生,一切以存我为贵,不要使他受到损害,去则不复再来。 这说法正和隹羽墨的‘兼爱’有点背道而驰,他的主张令一向沉默寡言,不怎么言辞的女孩也大力反驳。 听到这,心都子都愣住了。 孟子忽然想起贵己这个学说:“你和杨朱是何关系?” “杨朱是在下师长。”心都子恭敬的回答。 孟子释然,道:“原来如此,这位杨子曾在学宫和鸿都都曾修行,她主张人人不损一毫,令两家都无法接受,最终离开,没有想到已经大成了。” 心都子道:“孔圣贤提倡仁以为天下;而诸侯纷争,相互侵略、损以利亡,君王厚生而致使臣民轻死,贵公贵仁之说,已成虚伪之谈。杨子尊师愤世而倡导“贵己”之说,” “古之人,损一毫利天下