美学研究中的诡异命题
书迷正在阅读：任务对象是死对头后烙印之城稳定交往中兽人漫画家的我竟然和兽人同居了!超级母舰女装网骗后真长批了你可以穿比基尼来我的葬礼吗？路人抹布成为万人迷的可行性快穿系统之国民男神带回家满足你的每一个性幻想枳淮（1v1）失足（年下，短篇）穿越后看着女友被人侵犯的绿帽男欺凌三角你就非要惹我喜欢（1V1 H）当你自远方来心动。诡异入侵：我在末世囤积亿万物资强制爱狗血暗黑脑洞《帝国之殇》高 H NP SM格格被巧取豪夺昭昭（骨科）渣男贱女小叔的专属榨精器（1v1）彼港沉沦【妖瞳】（又名：我那求包养的地方阿祖）孪生姊妹薄情直男被被爆炒《麻熊这一家》【5-10岁儿童文学版】(GAI)changyan文集青梅每天都被竹马迷jian此妖惑世（限）po文女主养成史龙の情爱［原神］用身体拯救提瓦特大陆！
美学研究中的诡异命题/吴菀菱 「诡异」相较於其他在艺术论述里具有正面意义的美学特质而言，是一种更接近於负面情绪的感觉X语言。在Freud的概括X定义里，诡异是「当人T验到某件事从熟悉变为陌生时产生的不安感觉uneasyfeeling」[1]；不舒适的、惊恐害怕的、不自在的，无论以何种语汇描述之，「诡异」都不是符合传统审美价值的元素，甚至可能会在一T验到时便把它归类为「丑」ugly的。提及审美，每个时代的评论家及创作者皆有一套自己定义「美」的观点，而「丑」这个概念则不然，许多时候，「丑」被视为「美」的对立面。企图严肃地为「丑」在美学上的表现下定义是会有问题的，因为「丑」与「美」两者相对的关系永远会随着主T的改变而更迭，同时它也牵涉到历史与文化理解的难易，以致我们试图描述「丑」时，往往只能透过个人的自由心证，藉由确认「美」的缺席来确认「丑」的存在。同样的，确认事物的「不诡异」常b说明事物的「诡异」更无疑义，而在「不美」的范畴中，「诡异」甚至被归纳为造成「丑」的可能感觉向度之一。西方启蒙运动之後，理X主义掌管人类主要的智识活动，开始有学者具系统X地论述「丑」自成美学的脉络，「诡异」也才随着许多思想上或自然上迷思的解离，启发了美学的价值。 西方第一部完备地书写《丑的美学》AestheticsofUgliness的着作始於1853年，由德国哲学家罗森克兰KarlRosen